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唱歌劇需要強大的音量，但為了減輕聲帶的負擔(dān)，需要加強共鳴。19世紀末，以鼻腔共鳴為面具的歌唱法理論化的是法國歌手雷斯克(Jeamde冠軍Reszke，1850-1925)。額頭和鼻梁振動是發(fā)聲方法和位置好的歌手的感覺和現(xiàn)象。

口罩的共鳴是現(xiàn)代美聲學(xué)派的主要特征，追求在中聲區(qū)形成高位置的臉部共鳴，也是將語音送到前額骨部和眉心部的歌唱法，即母聲和語音的結(jié)合點在口罩上形成的。面具學(xué)派認為，以眉心和面具為中心輻射的共鳴是高位置的頭腔共鳴。

法國人雖然發(fā)明了口罩唱法，但是因為他們天生有鼻音的語言，所以曾經(jīng)不被聽眾接受。然而，一旦這種方法被意大利人嘗試，它將立即受到美國聲音行業(yè)的極大贊揚。這是因為意大利人得益于天生元音的后置語言，使他們的喉嚨和喉嚨總是處于良好的開放狀態(tài)。因此，他們也使用口罩唱歌，其聲音效果明顯不同于法國人。

關(guān)于美聲的著作，講述面具，講述其重要性，講述其聽起來的感覺，講述其生理結(jié)構(gòu)，但很少論述如何獲得好的面具。

所謂口罩，就是想象中假面舞會上戴的口罩，用它來掩蓋額頭、鼻梁、眉心這個區(qū)域，其實就是充分的鼻腔共鳴。

鼻腔共鳴是人聲的高音揚聲器，吹這個揚聲器，也就是說吹鼻子。這是高位的共鳴通道，集中上升的音束，過濾聲音雜質(zhì)，使字音純凈、高亢、明亮、金屬感和滲透力。

由于鼻腔相鄰的顱骨也連帶參與了共鳴，也有專家稱鼻腔共鳴為頭腔共鳴。美聲界更習(xí)慣稱之為口罩共鳴。

口罩的共鳴最容易讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并感受到共鳴。運用時，首先放松下腭，用規(guī)則的呼吸把氣息運送到臉前，隨時用m的聲音哼唱，不要使鼻腔肌肉緊張，鼻孔要充分打開，提起小舌頭，下腭要自然向下。

高位置的口罩共鳴，就是在喉嚨打開、咽腔擴張的基礎(chǔ)上，努力用氣息擴張鼻咽腔，在那里產(chǎn)生流暢的字聲共鳴，進一步振動擴展到頭腔。一旦得到這種共鳴，聲帶的負擔(dān)就會減輕，發(fā)聲省力，音束集中，音色純凈華麗。

面具共鳴要求在高、中、低三個聲區(qū)唱任何聲音時，請按下聲音集中在面具共鳴室。這種高位置的聲音具有凝聚力、致遠力和穿透力。從口罩的高位發(fā)出的聲音圓潤、明亮、靈活、輝煌、生動。

口罩應(yīng)該是一個面，不應(yīng)該是一個點，但是可以通過一個點的搜索訓(xùn)練來擴大面。因此，專家稱面具為共鳴場，意味著面具不會引起思維形象偏離，產(chǎn)生面具的狀態(tài)。

高位置和高泛音的聲音最美。小聲練習(xí)有助于體驗和尋找這種美麗的聲音面具的共鳴，一旦掌握，聲音就可以自由收納，高位置和高泛音的聲音自然會出現(xiàn)。

正確的口罩感受以喉嚨完全打開為前提，以隔膜深呼吸支撐為基礎(chǔ)，這種聲音聽起來松弛、寬松、光滑、明亮、圓潤、不費力。充分利用口罩的共鳴就是充分利用共鳴的利息，可以節(jié)省聲音的成本，低消耗、高性能、真正的保健。同一種方法，對不同學(xué)生和不同學(xué)習(xí)階段的效果往往不同。

以口罩的安置為例，對于喉嚨基本開的學(xué)生來說，可以通過口罩集中聲音，取得積極的效果，反之則會產(chǎn)生鼻音。

盡管低音向高音的轉(zhuǎn)移會給共鳴帶來一些變化，但如果隔膜以下有堅實的支持，聲音可以很好地放置在口罩中，也可以很容易地移動到頭腔中，聲音和共鳴是均勻的。

如果你覺得聲音在口罩震動，說明喉嚨放松，氣息平靜地通過聲帶。當歌手得到足夠的口罩共鳴時，他會感到口罩外面的聲音響起。

聲音振動加強鼻腔共鳴后，聲音放松自由，聽起來不費力。使用面膜時，要特別注意下巴的放松。

口罩的共鳴使字聲的著力點放在眉心上，有意識地振動臉骨向外運送，從眉心到下巴都有振動感，提高聲音的強度，提高聲音的穿透力。

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